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读音: fó bō  
基本释义:相传为佛陀所用的食钵。 北魏 郦道元《水经注·河水二》:“佛鉢,青玉也,受三斗许。”晋 法显《佛国记》卷上:“昔 月氏王 大兴兵众,来伐此国,欲取佛鉢。”《魏书·释老志》:“又 沙勒 胡沙门,赴京师致佛鉢并画像迹。”
读音: bō lóng  
基本释义:钵中之龙。 事本 北魏 崔鸿《十六国春秋·前秦·僧涉》:“僧涉(一作 沙公)者,西域人也……能以祕祝下神龙。每旱,坚 常使之呪龙。俄而龙便下鉢中,天輒大雨”。
读音: lóng bō  
基本释义:咒龙请雨之钵。典出《晋书·艺术传·僧涉》:“﹝ 僧涉 ﹞能以祕祝下神龙,每旱,坚 常使之呪龙请雨。俄而龙下鉢中,天輒大雨,坚 及羣臣亲就钵观之。”唐 李绅《鉴玄影堂》诗:“龙鉢已倾无法雨,虎牀犹在有悲风。”
读音: xiáng lóng bō  
基本释义:降伏毒龙的佛钵。 《佛本行集经·迦叶三兄弟品》:“如来 化 迦叶 三兄弟,至 优娄频螺村,求一止息处,彼有一草堂,迦叶 一弟子病下痢,秽草堂,故以恨摈出之,死为毒龙,在此草堂害人畜,迦叶 欲伏之,祭祝火神,火神之力不及。如来 住堂内,寂然入禪室。尔时,毒龙吐火焰逼如来,如来 亦入火光三昧,身出大火,草堂炽燃,如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火,自至佛所,踊身入佛鉢中。”南朝 梁 慧皎《高僧传·神异下·涉公》:“涉公 者,西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安,能以祕呪呪下神龙。每旱,坚 常请之呪龙,俄而龙下鉢中,天輒大雨。坚 及羣臣亲就鉢中观之,咸叹其异。”后遂以“降龙鉢”泛指僧道的钵盂。宋 陆游《寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云》诗:“故携开士降龙鉢,来寄高人梦蝶牀。”
读音: yǎn bō luó  
基本释义:梵文Kambala的音译。 意为羊毛。
读音: yōu bō luó  
基本释义:植物名。 梵语。又译为乌钵罗、沤钵罗、优钵剌。即青莲花。多产于 天竺,其花香洁。《百喻经·贫人作鸳鸯鸣喻》:“昔外国节法庆之日,一切妇女,尽持优鉢罗华以为鬘饰。”唐 岑参《优钵罗花歌》序:“参 尝读佛经,闻有优鉢罗花,目所未见。天寳 景申岁…… 交河 小吏有献此花者,云得之於 天山 之南。”元 张可久《折桂令·惠山赵蒙泉小隐》曲:“白云外 庞居士 家,锦池中优鉢罗花。”清 王士禛《香祖笔记》卷三:“癸未夏,得《陈子昂文集》十卷,犹是故物,然如优鉢罗花,偶一见耳。”参阅《续一切经音义》卷一。
读音: bō lüè  
基本释义:钵略 指 西突厥 可汗 沙钵略。因泛指塞外。五代 谭用之《塞上》诗之二:“鉢略城边日欲西,游人却忆旧山归。”
读音: yán mén tuō bō  
基本释义:见“沿门持鉢”。
读音: bō tè mó  
基本释义:红莲花。 梵语padma的音译。《大宝积经·菩萨藏会·金毗罗天受记品》:“时 金毗罗 与其部从,即持种种天曼陀罗华、殟鉢罗华、鉢特摩华、拘贸陀华、奔荼利华。”唐 玄应《一切经音义》卷二一:“鉢特,徒得反。旧言波头摩,又作波头暮,此云赤莲花也。”
读音: bō ná  
基本释义:亦作“钵那”。钱。梵语的音译。据说八十枚贝珠为一钵拏,十六钵拏为一迦利沙钵拏。《大宝积经·菩萨藏会·大自在天授记品》:“定应以此五百羯利沙鉢那,贸花散奉放光如来。”唐 玄应《一切经音义》卷二一:“羯利沙鉢那,亦作迦利沙鉢拏,声之转也。鉢拏,此云铜钱,十六鉢拏为一迦利沙鉢拏。”