基本释义：喻当道贵宠。《论语·八佾》：“王孙贾 问曰：‘与其媚於奥，寧媚於灶，何谓也？’子曰：‘不然。获罪於天，无所祷也。’”何晏 集解引 孔安国 曰：“奥，内也，以喻近臣；灶以喻执政。”邢昺 疏：“天以喻君，获犹得也。我道之行否由於时君，无求於众臣。如得罪於天，无所祷於众神。”明 谢肇淛《五杂俎·天部一》：“圣人举天以敌奥灶。”
基本释义：借喻背着君上而阿附权臣。 语出《论语·八佾》：“与其媚於奥，寧媚於灶。”朱熹 集注：“室西南隅为奥。灶者，五祀之一，夏 所祭也……喻自结於君，不如阿附权臣也。”晋 袁宏《后汉纪·献帝纪二》：“硕 以瓦器奉职天臺，不思先公而务私家，背奥媚灶，苟諂大臣。”
基本释义：孙膑是战国时齐国人，大军事家孙武的后代。他早年曾和庞涓一道学习兵法。后来，庞涓到魏国做了将军，很得魏惠王的信任。庞涓妒忌孙膑的才能，就假意把他请到魏国，暗中却在魏惠王面前诬告他私通齐国。魏惠王大怒，命人把孙膑的膝盖骨挖去，还在他脸上刺了字。孙膑假装发疯，躲避了杀身大祸，后来，孙膑逃回齐国，齐威王很佩服孙膑的才能，对他大加重用。