基本释义：大城市。明 宋濂《竹坞幽居诗序》：“京师为天下大都会，廛居櫛比，求尺寸旷土不可得。”李大钊《五一纪念日于现在中国劳动界的意义》：“现在的生产的场所都在大都会的大工场。”郭沫若《蒲剑集·“民族形式”商兑》：“随着大都会的沦陷，作家们自动地被动地不得不离开向来的狭隘的环境。”
基本释义：东汉 灵帝 光和 元年（公元178年）设在 洛阳 鸿都门 的学校。专习辞赋书画。学生由州、郡、三公举送，学成后多授予高级官职。《后汉书·灵帝纪》：“始置 鸿都门 学生。”李贤 注：“鸿都，门名也，於内置学。时其中诸生，皆勑州、郡、三公举召能为尺牘辞赋及工书鸟篆者相课试，至千人焉。”《后汉书·蔡邕传》：“光和 元年，遂置 鸿都门 学，画 孔子 及七十二弟子像。其诸生皆勑州、郡、三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉。”清 厉鹗《＜石经考异＞序》：“自 洛 入 鄴，自 汴 入 燕，之分其地，駮 鸿都门 学非太学，魏 石经非 邯郸淳 书。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第二节：“一七八年，汉灵帝 立 鸿都门 学。这个皇帝亲自创办的太学里，讲究辞赋、小说、绘画、书法，意在用文学艺术来对抗太学的腐朽经学。”亦省称“鸿都学”。唐 张彦远《历代名画记·叙画之兴废》：“又创立 鸿都学，以集奇艺。”清 陈培脉《陈留吊蔡中郎二十四韵》：“淹贯 鸿都 学，辉皇清庙珍。”
基本释义：元大都的街道，规划整齐，经纬分明，相对的城门之间一般都有大道相通。《马可·波罗游记》述云：“全城的设计都用直线规划。大体上，所有街道全是笔直走向，直达城根。