基本释义：古代帝王祭祀始祖的一种隆重仪礼。或禘祫分称而别义，或禘祫合称而义同，历代经传，说解不一。章炳麟 以为，“禘祫之言，詾詾争论既二千年。若以禘祫同为 殷 祭，祫名大事，禘名有事，是为禘小於祫，何大祭之云？故知 周 之庙祭有大尝、大烝，有秋尝、冬烝。禘祫者大尝、大烝之异语。”详《国故论衡·明解故下》。《后汉书·章帝纪》：“其四时禘祫於 光武 之堂。”李贤 注引《续汉书》：“五年再殷祭，三年一祫，五年一禘。”《国语·周语上》“我先王 不窋 用失其官”三国 吴 韦昭 注：“不窋，弃 之子也。周 之禘祫 文 武，必先 不窋，故通谓之王。”《旧唐书·褚亮传》：“至于禘祫，俱合食于 太祖。”《新唐书·蒋乂传》：“禘祫功臣，乃合食太庙。中宗 庙虽毁，而禘祫并陈太庙。”清 钱大昕《廿二史考异·魏书三·礼志二》：“而天子诸侯享庙之祭、禘祫之礼尽亡。”
基本释义：古时天子，诸侯宗庙祭礼之一。 集远近祖先的神主于太祖庙合祭。《公羊传·文公二年》：“大事者何？大祫也。大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖；未毁庙之主，皆升，合食于大祖。”何休 注：“毁庙，谓亲过高祖，毁其庙，藏其主于大祖庙中。”