基本释义：塔。 亦泛指寺塔。《魏书·释老志》：“塔亦胡言，犹宗庙也，故世称塔庙。”北齐 颜之推《颜氏家训·归心》：“岂令罄井田而起塔庙，穷编户以为僧尼也？”唐 玄应《一切经音义》卷六：“塔庙：塔婆，或义译为庙。”唐 杜甫《赠秘书监江夏李公邕》诗：“龙宫塔庙涌，浩劫浮云衞。”《资治通鉴·梁武帝天监十五年》：“自佛法入中国，塔庙之盛，未之有也。”胡三省 注：“佛弟子收奉舍利，建宫宇，号为塔，亦胡言，犹宗庙也，故世称塔庙。”参见“塔”。
基本释义：古代诸侯立五庙，即父、祖、曾祖、高祖、始祖之庙。 《礼记·祭法》：“诸侯立五庙、一坛、一墠。曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，皆月祭之。显考庙、祖考庙享尝乃止。”《公羊传·庄公三年》：“请后五庙，以存姑姊妹。”清 姚鼐《与许孝亷庆宗书》：“当七庙五庙无虚主。”
基本释义：在正庙以外另立的宗庙。 《史记·高祖本纪》：“及 孝惠 五年，思 高祖 之悲乐 沛，以 沛宫 为 高祖 原庙。”裴骃 集解：“谓‘原’者，再也。先既已立庙，今又再立，故谓之原庙。”唐 唐彦谦《长陵》诗：“丰 上旧居无故里，沛 中原庙对荒丘。”宋 程大昌《考古编·庙在郡国亦名原庙》：“﹝ 汉惠帝 ﹞乃詔有司立原庙，原庙之名始此。原者，如原蚕之原，既有大庙，又有此庙，是取‘重’、‘再’为义也。”清 吴伟业《钟山》诗：“金棺移塔思原庙，玉匣藏衣记奉常。”
基本释义：1.古代宗庙的正殿称庙，后殿称寝，合称寝庙。 《诗·小雅·巧言》：“奕奕寝庙，君子作之。”《礼记·月令》：“寝庙毕备。”郑玄 注：“凡庙，前曰庙，后曰寝。”孔颖达 疏：“庙是接神之处，其处尊，故在前，寝，衣冠所藏之处，对庙为卑，故在后。但庙制有东西厢，有序墙，寝制唯室而已。故《释宫》云‘室有东西厢曰庙，无东西厢有室曰寝’是也。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“先帝园陵寝庙，羣臣莫习。”章炳麟《訄书·订文》：“五世之庙，可以观怪，禹 之铸鼎而为离鬽，屈原 之观 楚 寝庙而作《天问》。”