基本释义：1.古代祭祀时，执事人（祝）为受祭者（尸）致福于主人之辞。《仪礼·少牢馈食礼》“尸执以命祝”汉 郑玄 注：“命祝以嘏辞。”贾公彦 疏：“谓命祝使出嘏辞以嘏於主人。”明 徐师曾《文体明辨·嘏辞》：“按嘏者，祝为尸致福於主人之辞，《记》所谓‘嘏以慈告’者是也，辞见《仪礼》。”
基本释义：《礼记·礼运》：“祝以孝告，嘏以慈告。”郑玄 注：“祝以孝告，嘏以慈告，各首其义也。”孔颖达 疏：“首犹本也，孝子告神以孝为首，神告孝子以慈为首，各本祝嘏之义也。”后以“祝孝嘏慈”谓祭祀祝祷之礼。
基本释义：1.祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人。 《孔子家语·礼运》：“诸侯祭社稷宗庙，上下皆奉其典，而祝嘏莫敢易其常法，是谓大嘉。”《礼记·礼运》“祝以孝告，嘏以慈告”唐 孔颖达 疏：“言祝嘏於时以神之恩慈而告主人。”清 龚自珍《＜商周彝器文录＞序》：“羣吏之官之职，以文字刻之宗彝，大抵为有土之孝孙，使祝嘏告孝慈之言，文章亦莫大乎是，是又宜为文章家祖。”