基本释义：亦作“符册”。符契简策。《后汉书·董卓传》：“承 奉 军败，百官士卒死者不可胜数，皆弃其妇女、輜重、御物、符策典籍。”《资治通鉴·汉献帝兴平二年》引此文，胡三省 注曰：“符，铜虎符、竹使符之类……策，编简为之。古者誥命皆书之策。”南朝 梁 任昉《＜王文宪集＞序》：“自朝章国纪，典彝备物，奏议符策，文辞表记，素意所不蓄，前古所未行，皆取定俄顷，神无滞用。”《三国演义》第十三回：“杨奉、董承 两边死战，刚保帝后车出，百官宫人，符册典籍，一应御用之物，尽皆抛弃。”
基本释义：端午节避邪的一种头饰。宋 陈元靓《岁时广记·钗头符》云：“《岁时杂记》：端午剪繒綵作小符儿，争逞精巧，掺于鬟髻之上，都城亦多扑卖。”亦省作“釵符”。宋 刘克庄《贺新郎·端午》词：“儿女纷纷夸结束，新样釵符艾虎。”清 陈维崧《齐天乐·端午阴雨和云臣用＜片玉词＞韵》词：“流年空度，记麝粉釵符，旧关心处。”
基本释义：表示昌盛吉祥的符瑞。南朝 梁 萧子云《玄圃园讲赋》：“惟玉帛之光盛，信昌符之在焉。”唐 卢庾《梓潼神鼎赋》：“宝彼天之所锡，表吾君之至治。扬五百代之昌符，成六万年之宝位。”