基本释义：1.一种蕨类植物。生池泽阴湿岩石上，一名石发。可入药，又可造纸。南朝 梁 陆倕《以诗代书别后寄赠》：“刘侯 有餘冷，宜饵陟釐方。”唐 陆龟蒙《苔赋》：“散巖竇者石髮，补空田者垣衣，在屋曰昔邪，在药曰陟釐。”明 李时珍《本草纲目·草十·陟釐》﹝集解﹞引《别录》：“陟釐生 江 南池泽。”
基本释义：1.升降，上下。《诗·大雅·文王》：“文王 陟降，在帝左右。”朱熹 集传：“盖以 文王 之神在天，一升一降，无时不在上帝之左右，是以子孙蒙其福泽，而君有天下也。”马瑞辰 通释：“《集传》之説是也……古者言天及祖宗之默佑，皆曰陟降。《敬之》诗曰：‘无曰高高在上，陟降厥土，日监在兹。’此言天之陟降也。《閔予小子》诗曰：‘念兹皇祖，陟降庭止。’《访落》诗曰：‘绍庭上下，陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降，文王 之神亦随天神为陟降。故曰‘文王 陟降，在帝左右’。”后因以为祖宗神灵暗中保佑之义。唐 包佶《祀雨师乐章·迎神》：“陟降左右，诚达幽圆。”宋 陈亮《重华宫正谢表》：“付託得人，爰上 唐 家之寿；陟降在帝，孰知 文后 之声！”清 唐孙华《石鼓歌》：“尼父 尊 周 本素志，陟降或有神灵游。”
基本释义：犹登假。谓升天。《左传·昭公七年》：“王使 郕简公 如 卫 弔，且追命 襄公 曰：‘叔父陟恪，在我先王之左右，以佐事上帝。余敢忘 高圉、亚圉？’”王引之《经义述闻·春秋左传下》：“恪，读为格。《尔雅》曰：‘格、陟、登，陞也。’是格与陟同义。陟格谓魂升於天也。既言陟而又言格者，古人自有复语耳。”杨伯峻 注：“陟恪犹言登假，同义词连用，谓升天也。”