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得宝歌

[de bǎo gē]  

得宝歌 基本解释

[debǎogē]

1.唐乐曲名。唐开元末,陕县县尉崔成甫翻俚歌《得体歌》而成。《旧唐书·韦坚传》:“先是,人间戏唱歌词云:‘得体紇那也,紇囊得体耶,潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱《得体歌》。’至开元二十九年,田同秀上言‘见玄元皇帝,云有宝符在陕州桃林县古关尹令尹喜宅’,发中使求而得之,以为殊祥,改桃林为灵宝县。及此潭成,陕县尉崔成甫以坚为陕郡太守凿成新潭,又致扬州铜器,翻出此词,广集两县官,使妇人唱之,言:‘得宝弘农野,弘农得宝耶!潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱《得宝歌》。’”宋苏轼《读开元天宝遗事》诗之二:“潭里舟船百倍多,广陵铜器越溪罗。三郎官爵如泥土,争唱《弘农得宝歌》。”元王恽《通漕引》:“休説春潭《得宝歌》,长笑韦郎空侈丽。”

2.唐乐曲名。相传为唐玄宗所制曲。唐段安节《乐府杂录·得宝子》:“《得宝歌》,一曰《得宝子》,又曰《得鞛子》。明皇初纳太真妃,喜谓后宫曰:‘朕得杨氏,如得至宝也。’遂製曲,名《得宝子》。”清洪昇《长生殿·定情》:“六宫此夜含顰望,明日争传《得宝歌》。”

得宝歌 详细解释

  1. 唐乐曲名。

    唐开元末,陕县县尉崔成甫翻俚歌《得体歌》而成。《旧唐书·韦坚传》:“先是,人间戏唱歌词云:‘得体紇那也,紇囊得体耶,潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱《得体歌》。’至开元二十九年,田同秀上言‘见玄元皇帝,云有宝符在陕州桃林县古关尹令尹喜宅’,发中使求而得之,以为殊祥,改桃林为灵宝县。及此潭成,陕县尉崔成甫以坚为陕郡太守凿成新潭,又致扬州铜器,翻出此词,广集两县官,使妇人唱之,言:‘得宝弘农野,弘农得宝耶!潭里船车闹,扬州铜器多。三郎当殿坐,看唱《得宝歌》。’”宋苏轼《读开元天宝遗事》诗之二:“潭里舟船百倍多,广陵铜器越溪罗。三郎官爵如泥土,争唱《弘农得宝歌》。”元王恽《通漕引》:“休説春潭《得宝歌》,长笑韦郎空侈丽。”

  2. 唐乐曲名。相传为唐玄宗所制曲。

    唐段安节《乐府杂录·得宝子》:“《得宝歌》,一曰《得宝子》,又曰《得鞛子》。明皇初纳太真妃,喜谓后宫曰:‘朕得杨氏,如得至宝也。’遂製曲,名《得宝子》。”清洪昇《长生殿·定情》:“六宫此夜含顰望,明日争传《得宝歌》。”