振奋精神，想办法把国家治理好。《宋史·神宗纪赞》：“励精图治，将大有为。”

无为：顺其自然，不必有所作为，是古代道家的一种处世态度和政治思想；治：治理。顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。

原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后来也指不用法律治国的空想。《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”《世说新语·品藻》：“人皆如此，便可结绳而治。”

指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。

唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。

指合乎正道的礼法规范，使社会安定有秩序。

宵衣旰食，勤于政事，设法治理好国家。

振奋精神，尽力设法治好国家。