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读音: bù dé ér zhī  
基本释义:
[ bù dé ér zhī ]

得:能够。没有办法知道。

读音: zhòng suǒ zhōu zhī  
基本释义:
[ zhòng suǒ zhōu zhī ]

大家全都知道。

读音: yī wú suǒ zhī  
基本释义:
[ yī wú suǒ zhī ]

什么也不知道。

读音: wèi bǔ xiān zhī  
基本释义:
[ wèi bǔ xiān zhī ]

没有占卜就知道事情发展的结果。原来是古代一种用神道和迷信骗人的说法。后来有时用以比喻有预见性。

读音: wú suǒ bù zhī  
基本释义:
[ wú suǒ bù zhī ]

什么事情都知道,没有不懂得的。

读音: kě xiǎng ér zhī  
基本释义:
[ kě xiǎng ér zhī ]

能够经过推想而知道;可以想见。

读音: zhuó jiàn zhēn zhī  
基本释义:
[ zhuó jiàn zhēn zhī ]

指正确透彻的见解。

读音: fù rú jiē zhī  
基本释义:
[ fù rú jiē zhī ]

孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

读音: xiǎn wéi rén zhī  
基本释义:
[ xiǎn wéi rén zhī ]

很少有人知道。

读音: gé wù zhì zhī  
基本释义:
[ gé wù zhì zhī ]

中国古代哲学的认识论命题。《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。” 朱熹承认接触事物(格物)是获得知识(致知)的方法,但又认为心被人欲所蒙蔽,所以知识不够完备。只要通过格物的功夫,去掉人欲,对于天地万物之理就无所不知了。颜元把格物解释为“犯手(动手)实做其事”,认为“手格其物而后知至”,肯定行先于知,这是朴素的唯物主义反映论的观点。