同样价值连城。比喻同样贵重。

“等因”和“奉此”都是旧时公文用语，“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。“等因奉此”泛指文牍，比喻例行公事、官样文章。

见“等夷之志”。

《诗·大雅·桑柔》“貪人敗類”郑玄 笺：“類，等夷也。”孔颖达 疏：“類，比類，故爲等夷，謂尊卑齊平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史·周宗室传论》：“及 文后 崩殂，諸子冲幼，羣公懷等夷之志，天下有去就之心，卒能變 魏 爲 周，捍危獲乂者，護 之力也。”亦作“等夷之心”。清 龚自珍《尊命》：“病者之尊其肺腑，其於君也，有等夷之心，有吾欲云云之志。”

犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。

等着米来下锅烧饭。比喻生活困难，缺少钱用。

按某一等级，由此再往上。

由这一等再往下，指比这一等差：个别名牌货质量还不稳定，～的杂牌货就可想而知了。

叠起来与身高相等的著作。形容著作之多。柳亚子《呈符老宇澄》诗：“等身著作推君健，曠世才名愧我虚。”茅盾《化悲痛为力量》：“郭老 是诗人，剧作家，文艺评论家，历史学家，考古学家。他的等身著作，是我国文学史，学术思想史的宝贵财富。”参见“等身書”。

指对有差 别的事物，同等看待。