酌量才能，收录任用。宋 苏轼《上神宗皇帝书》：“凡所擘劃利害，不問何人，小則隨事酬勞，大則量才録用。”毛泽东《中国人民解放军布告》：“凡愿继续服务者，在人民政府接管后，准予量才录用，不使流离失所。”亦作“量材録用”。太平天囯 洪仁玕《诛妖檄文》：“爾等果能悔悟來歸，定然量材録用。”

把听到的都记下来。《宦海》第十一回：“不過照着有聞必録的例兒，姑且的留資談助。”鲁迅《且介亭杂文二集·论“人言可畏”》：“‘有闻必录’或‘并无能力’的话，都不是向上的负责的记者所该采用的口头禅，因为在实际上，并不如此－－它是有选择的，有作用的。”朱自清《回来杂记》：“前一种现象别处似乎没有，后一种现象别处虽然有，却不像这儿的认真－－几乎有闻必录。”

见“量才録用”。

见“舍2短取長”。

谓不计较缺点、过失而录用人才。三国 吴 陆瑁《与暨艳书》：“夫聖人嘉善矜愚，忘過記功，以成美化。加今王業始建，將一大統，此乃 漢高 棄瑕録用之時也。”南朝 梁 丘迟《与陈伯之书》：“聖朝赦罪責功，棄瑕録用，推赤心於天下，安反側於萬物。”唐 陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“舍己從人，故能通天下之志；棄瑕録用，故能盡天下之才。”清 蒋士铨《桂林霜·闺诚》：“朝廷赦以不死，又復棄瑕録用，使之專閫。”亦作“棄瑕取用”汉 陈琳《为袁绍檄豫州》：“於是提劍揮鼓，發命東夏，收羅英雄，棄瑕取用。”《三国志·吴志·朱据传》：“據 以爲天下未定，宜以功覆過，棄瑕取用，舉清厲濁。”

把不同的说法都一并载录下来。清 章学诚《文史通义·答客问下》：“傳聞異辭，記載别出，不能兼收並録以待作者之決擇，而私作聰明，自定去取，則此次之業難于憑藉者四矣。”

谓选拔录用优秀的人才。《三国志·吴志·步骘传》“騭 於是條于時事業在 荆州 界者，諸葛瑾 …… 李肅、周條、石幹 十一人，甄别行狀”裴松之 注引 三国 吴 韦昭《吴书》：“﹝ 李肅 ﹞善論議，臧否得中，甄奇録異，薦述後進，題目品藻，曲有條貫，衆以此服之。”