比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》：“子謂 仲弓，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’”何晏 集解：“言父雖不善，不害於子之美。”

见“買犁賣劍”。

《汉书·匈奴传下》：“昌 猛 與單于及大臣俱登 匈奴 諾水 東山，刑白馬，單于以徑路刀金留犂撓酒，以 老上單于 所破 月氏王 頭爲飲器者共飲血盟。”颜师古 注引 应劭 曰：“徑路，匈奴 寶刀也。金，契金也。留犂，飯匕也。撓，和也。契金著酒中，撓攪飲之。”用宝刀“徑路”、饭匕“留犂”搅酒，作血盟之饮，是 汉 时 汉 与 匈奴 间订盟的一种仪式。后以“留犂撓酒”谓汉族王朝与其他少数民族统治者订立和约。宋 王安石《次韵平甫喜唐公自契丹归》：“留犂撓酒得戎心，繡袷通歡歲月深。”宋 秦观《送林次中奉使契丹》诗：“留犂撓酒知胡意，尺牘貽書見 漢 情。”

亦作“犁庭掃穴”。谓彻底摧毁敌对势力。语本《汉书·匈奴传下》：“固已犂其庭，掃其閭，郡縣而置之。”宋 陆游《上殿札子》之二：“朝廷若未有深入遠討犁庭掃穴之意……則賦於民者，必有可輕之理。”清 钱谦益《谢象三五十寿序》：“好談兵事，往往集余邸中，相與清夜置酒，明燈促坐，扼腕奮臂，談犂庭掃穴之舉。”柳亚子《车中感赋》诗：“指日新都傳捷報，犁庭掃穴縛元凶。”亦省作“犂庭”。明 吴昜《少保戚公继光》诗：“計伸犁庭威，十萬環偏厢。”《明史·广西土司传三·广东琼州府》：“成化 間，副使 涂棐 設計犁掃，漸就編差。”高旭《哭张伯纯先生》诗：“犂庭夙抱感精靈，贏得他年照汗青。”

谓扫荡其巢穴，犁平其庭院。比喻摧毁敌方。《花月痕》第四二回：“﹝ 謖如 ﹞説道：‘有此機會，埽穴犂庭，指顧間事。我那天馬用得著了。’”王闿运《陈夷务疏》：“假令 中國 得其船砲，習見其風俗，遂可以深入其阻，埽穴犂庭；則易地而觀，天下之憂，未可量也。”

见“犂生騂角”。

谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》：“子謂 仲弓，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’”邢昺 疏：“雜文曰犂。騂，純赤色也。角者，角周正也。舍，棄也。諸，之也。仲弓 父賤人而行不善，故 孔子 稱謂 仲弓，曰：‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子，中祭祀之犧牲，雖欲以其所生犂而不用，山川寧肯舍棄之乎？’言 仲弓 父雖不善，不害於子之美也。”明 冯梦龙《智囊补·术智·司马相如》：“卓王孫 始非能容 相如 也，但看 臨邛 令面耳；終非能壻 相如 也，但恐辱富家門面耳。文君 爲之女，真可謂犂生騂角矣。”亦作“犂牛騂角”。清 俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》：“故 孔子 有犂牛騂角之喻，以其字爲戲耳。”