《书·吕刑》：“乃命 重 黎，絶地天通，罔有降格。”孔 传：“重 即 羲，黎 即 和。堯 命 羲 和 世掌天地四時之官，使人神不擾，各得其序，是謂絶地天通。言天神無有降地，地祇不至於天，明不相干。”意谓使天地各得其所，人于其间建立固定的纲纪秩序。清 王夫之《读通鉴论·平帝》：“古之聖人，絶地天通以立經世之大法，而後儒稱天稱鬼以疑天下。”清 龚自珍《五经大义终始论》：“然則絶地天通，非歟？”

谓品性高洁而不与世俗隔绝。《後汉书·郭太传》：“或問 汝南 范滂 曰：‘郭林宗 何如人？’滂 曰：‘隱不違親，貞不絶俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其它。’”唐 朱敬则《北齐文宣论》：“亦有貞不絶俗，隱不違親，冥默園林，卷舒人事。”唐 独孤及《唐故河南府法曹参军张公墓表》：“貞不絶俗，以忘機爲心。”

亦作“絡驛不絕”。形容人、马、车、船等连续不断。《後汉书·东海恭王刘彊传》：“皇太后、陛下哀憐臣 彊，感動發中，數遣使者太醫令丞方伎道術，絡驛不絶。”宋 司马光《涑水记闻》卷八：“皇親兩府諸司，緣道設祭，自右掖門至 奉先院，絡繹不絶。”《红楼梦》第五三回：“一夜人聲嘈雜，語笑喧闐，爆竹起火，絡繹不絶。”

极端的艰难困苦。毛泽东《整顿党的作风》：“党有几十万党员，他们在领导人民，向着敌人作艰苦卓绝的斗争。”丁玲《杜晚香·根深叶茂》：“什么人是最使人景仰的人？是开天辟地、艰苦卓绝、坚韧不拔、从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”

双手举起鼎而折断膝盖骨。《史记·秦本纪》：“武王 有力，好戲。力士 任鄙、烏獲、孟説 皆至大官。王與 孟説 舉鼎，绝臏。”张守节 正义：“絶，斷也。臏，脛骨也。”后以喻力小不胜重任。清 钱谦益《答山阴徐伯调书》：“乃欲上下馳騁，追扳古人於行墨之間，斯足下所云舉鼎絶臏者乎？”林纾《桐城派古文说》：“若 譚友夏 者，則千力萬氣，無所不學，而往往舉鼎絶臏。”亦作“舉鼎絶脰”。梁启超《中国国债史》：“今日我輩對於此國債問題當何如？將一惟政府所指派而唯唯負擔，莫敢辭乎？舉鼎絶脰之患，恐遂不免也。”

同“違時絕俗”。宋 陈师道《上苏公书》：“謝公 江海之士，違世絶俗乃其常耳。”

谓情谊完全决裂。《二十年目睹之怪现状》第三四回：“我聽説 希銓 是個癱廢的人，娶親之後，並未曾圓房，此刻又被 景翼 那廝賣出來，已是義斷恩絶的了，還有甚麽守節的道理！”

见“香象渡河”。

亦作“緜綿不絕”。连续不断。《逸周书·和寤》：“緜緜不絶，蔓蔓若何？”宋 苏轼《送蹇道士归庐山》诗：“緜緜不絶微風裏，内外丹成一彈指。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“正是清明時節，少不得天公應時，催花雨下，那陣雨下得綿綿不絶。”

1.出众超群。宋 苏轼《表忠观碑》：“篤生異人，絶類離羣，奮挺大呼，從者如雲。”清 刘献廷《广阳杂记》卷三：“浣花先生 于此事中，絶類離羣之聖，而于 岱宗、西華、南岳，皆題望岳，不敢正作。”参见“絶倫逸羣”。

2.与人群隔绝。脱离尘俗。明 李贽《复焦弱侯书》：“聞 山東 李先生 向往甚切，有絶類離羣之意。”