亦作“存亡續絕”。原谓使亡国复存，绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。《穀梁传·僖公十七年》：“桓公 嘗有存亡繼絶之功，故君子爲之諱也。”范宁 集解：“存亡，謂存 邢 衛；繼絶，謂立 僖公。”《汉书·吴王濞传》：“今諸王苟能存亡繼絶，振弱誅暴，以安 劉氏，社稷所願也。”唐 吴兢《贞观政要·安边》：“夷不亂華，前哲明訓，存亡繼絶，列聖通規。”宋 苏轼《宋襄公论》：“桓 文 之師，存亡繼絶，猶不齒於 仲尼 之門，況用人於夷鬼以求霸，而謂王者之師可乎？”明 刘基《春秋明经·齐仲孙来齐高子来盟》：“而 齊侯 獲存亡繼絶之名於天下。”清 龚自珍《古史钩沈论二》：“天生 孔子 不後 周，不先 周 也，存亡續絶，俾樞紐也。”

一致寻求共同之处，保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。

危险至极的紧急关头。

指亡多而存少。

一同生，一同死。形容彼此间利害一致，生死与共。

指把问题保留下来，暂不讨论。

谓两雄不并立。存孝，五代 李克用 的养子 李存孝。彦章，五代 朱温 的部将 王彦章。两人均有勇力，李 更在 王 之上，故谓。《醒世姻缘传》第十九回：“实合你説，如今我还多着 李成名 媳妇，李成名 媳妇还多着我，再要掛搭上他，可説‘有了 存孝，不显 彦章’。”

意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。

要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。