加工治理而尚未成器之材。晋 葛洪《抱朴子·博喻》：“膚表或不可以論中，望貌或不可以核能，仲尼 似喪家之狗，公旦 類朴斲之材。”参阅《书·梓材》“既勤樸斲”孔 传。

亦作“斲琱爲樸”。亦作“斲彫爲朴”。亦作“斵彫爲樸”。谓去掉雕饰，崇尚质朴。亦谓斲理雕弊之俗，使返质朴。《史记·酷吏列传》：“漢 興，破觚而爲圜，斲雕而爲朴。”司马贞 索隐：“應劭 云：‘削雕爲璞也。’晉灼 云：‘凋，弊也。斲理凋弊之俗，使反質樸也。’”《汉书·酷吏传序》作“斲琱而爲樸”。《後汉书·皇后传序》：“及 光武 中興，斲彫爲朴，六宫稱號，唯皇后及貴人。”《梁书·敬帝纪论》：“然不能息末敦本，斵彫爲樸，慕名好事，崇尚浮華。”《陈书·宣帝纪》：“斲雕爲朴，庶几可慕，雉頭之服既焚，弋綈之衣方襲，捐撤之制，前自朕躬，草偃風行，冀以變俗。”章炳麟《文学说例》：“斲雕爲朴，亦尚故訓求是之文而已。”

语出《史记·酷吏列传》：“漢 興，破觚而爲圜，斲雕而爲樸。”后以比喻删繁杂而从简易，去浮华而尚质朴。宋 欧阳修《贾谊不至公卿论》：“而 文帝 由 代 邸嗣 漢 位，天下初定，人心未集。方且破觚斲雕，衣綈履革，務率敦樸，推行恭儉。”

同“郢匠揮斤”。唐 刘禹锡《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》：“郢 人斤斲無痕迹，仙人衣裳棄刀尺。”

见“斲雕爲朴”。