基本释义：滥施祭祀。语本《书·说命中》：“黷於祭祀，时谓弗钦。”唐 李德裕《穷愁志·祷祝》：“余前在 江 南，毁淫祠一千一十五所，可谓不諂神黷祭矣。”清 曾国藩《户部员外郎彭君墓表》：“五侯神者，不知所起，淫祀也。土民与 江西 客商争祀，搆讼数十年。君以黷祭宿狱，终无已时，令舁神像至县庭，取笔判八字曰：‘尔像不灭，讼端不絶。’立飭吏卒捽而毁之。”
基本释义：1.合于祧庙而祭。 古代帝王对其世次疏远之祖，依制迁其神主藏于祧庙而合祭之。《公羊传·文公二年》：“大祫者何？合祭也。其合祭奈何？毁庙之主，陈于大祖；未毁庙之主，皆升，合食于大祖。”何休 注：“毁庙，谓亲过高祖，毁其庙，藏其主于大祖庙中。”
基本释义：亦作“氾祭”。古人祭食之礼，祭品各置其处。如果不按规定分置，而是远散祭品，即谓“汎祭”。《左传·襄公二十八年》：“叔孙穆子 食 庆封，庆封 氾祭，穆子 不説，使工为之诵《茅鴟》。”杜预 注：“礼，食有祭，示有所先也。氾祭，远散所祭，不共。”孔颖达 疏：“祭食之礼，各有其处……故知汎祭为远散所祭，言其不共也。”明 刘若愚《＜酌中志＞自序》：“《乡党》著饮食之详，《左传》垂汎祭之誚，饥渴之於人亦大矣。”