基本释义：《孟子·滕文公下》：“有 楚 大夫於此，欲其子之 齐 语也……一 齐 人傅之，众 楚 人咻之，虽日挞而求其 齐 也，不可得矣。”赵岐 注：“咻之者，嚾也。”楚 人咻，谓周围 楚 音喧嚷。比喻所处环境不好，做事不能有所成就。
基本释义：《孔子家语·好生》：“楚王 失弓，楚 人得之，又何求之？”后“楚人弓”常用为典，多比喻失而复得之物，表示对得失的达观态度。清 钱谦益《喜复官诰赠内戏效乐天作》诗：“三年偶失 楚 人弓，忧喜回旋似塞翁。我褫緋衣缘底罪，君还紫誥有何功。”清 唐孙华《闲居写怀》诗：“忧喜塞翁马，得失 楚 人弓。时命苟不谐。不如安固穷。”亦省作“楚弓”。《周书·武帝纪下》：“朕垂拱巖廊，君临宇县，相 邠 民於海内，混 楚 弓於天下，一物失所，有若推沟。”明 杨珽《龙膏记·藏春》：“春光漏洩出闺门，展转狐疑不定，怎做得 楚 弓得失何劳问。”参见“楚弓楚得”。
基本释义：据《汉书·楚元王刘交传》载，楚元王 刘交 敬重 穆生，常设醴以待；及其子 戊 即位，忘记设醴。穆生 退曰：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚 人将钳我於市。”后因以“楚人钳”比喻杀身之祸。宋 王安石《和平甫舟中望九华山》之一：“遐追 商洛 翁，秦 火不能炎。近慕 楚穆生，竟脱 楚 人钳。”亦省作“楚钳”。宋 陆游《六月二十五日晓出郊》诗：“今晨偶出得一快，欣然意若脱 楚 钳。”