基本释义：古代帝王祭祀始祖的一种隆重仪礼。或禘祫分称而别义，或禘祫合称而义同，历代经传，说解不一。章炳麟 以为，“禘祫之言，詾詾争论既二千年。若以禘祫同为 殷 祭，祫名大事，禘名有事，是为禘小於祫，何大祭之云？故知 周 之庙祭有大尝、大烝，有秋尝、冬烝。禘祫者大尝、大烝之异语。”详《国故论衡·明解故下》。《后汉书·章帝纪》：“其四时禘祫於 光武 之堂。”李贤 注引《续汉书》：“五年再殷祭，三年一祫，五年一禘。”《国语·周语上》“我先王 不窋 用失其官”三国 吴 韦昭 注：“不窋，弃 之子也。周 之禘祫 文 武，必先 不窋，故通谓之王。”《旧唐书·褚亮传》：“至于禘祫，俱合食于 太祖。”《新唐书·蒋乂传》：“禘祫功臣，乃合食太庙。中宗 庙虽毁，而禘祫并陈太庙。”清 钱大昕《廿二史考异·魏书三·礼志二》：“而天子诸侯享庙之祭、禘祫之礼尽亡。”
基本释义：古帝王以祖先配祭昊天上帝。《国语·楚语下》：“郊禘不过茧栗，烝尝不过把握。”韦昭 注：“角如茧栗，郊神祭天也。”《东周列国志》第四回：“僭用郊禘，比于王室。”清 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》诗：“一年祭三举，侍从来 班 扬，诗追《安世歌》，典与郊禘光。”参见“郊配”。
基本释义：古时除丧，奉死者神主入祭于宗庙，谓之“吉禘”。《春秋·闵公二年》：“夏五月乙酉，吉禘于 庄公。”杜预 注：“三年丧毕，致新死者之主於庙，庙之远主当迁入祧，因是大祭，以审昭穆，谓之禘。”《汉书·五行志中之上》：“后六月，又吉禘於太庙而致 釐公，《春秋》讥之。”
基本释义：禘祭时所用的音乐。《左传·襄公十年》：“鲁 有禘乐，宾祭用之。”杜预 注：“禘，三年大祭，则作四代之乐。别祭羣公，则用诸侯乐。”孔颖达 疏：“禘是礼之大者，羣公不得与同。而於宾得同禘者，敬邻国之宾，故得用大祭之乐也。”