基本释义：大遗址概念的重点特征在“大”字上，其集中表现在两方面，一是其概念内涵应具备规模性、人类文明或地区文化现象的代表和重要历史时期或重大历史事件的标志三个特点；二是其概念的外延部分，具备以上内涵特征的遗产地都可并入大遗址的概念中来，在许多大型遗产地中不同类型的遗存常以相互依存的形式而出现。
基本释义：1.犹大邦。殷 周 时尊称上国之词。亦用以自称。《书·武成》：“天休震动，用附我大邑 周。”《孟子·滕文公下》：“惟臣附于大邑 周。”杨伯峻 注：“甲文中有‘大邑 商’‘天邑 周’之辞。金文中亦有‘大邑 周’之辞，不仅别人尊之如此称呼，自称亦如此（‘大邑’即‘天邑’）。”
基本释义：即《周易》。晋 左思《魏都赋》：“览《大易》与《春秋》，判殊隐而一致。”《文选·王融＜永明九年策秀才文＞》：“议狱缓死，《大易》深规。”李善 注：“《周易》曰：‘君子以议狱缓死。’”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“《三坟》、《丘》、《索》，湮没不传。以《大易》、《尚书》较之，其体制居可识也。”
基本释义：乐名。《后汉书·明帝纪》：“﹝ 永平 三年﹞秋八月戊辰，改大乐为大予乐。”《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“《大予》协乐，上庠肆教。”刘良 注：“《大予》，乐名。”《宋书·臧质传》：“自恣丑薄，罔知涯涘，干謁陈闻，曾无纪极，请乐穷《大予》之英，求器尽官府之选。”