(856) |
元典是距今两三千年前“轴心时代”的创作物,包藏着民族精神的基元。 |
(857) |
南音的北传渊源有自,其与先秦时期的民族迁徙以及南北民族间政治、文化交流等关系密切。 |
(858) |
每年农历三月三前后,欢乐的苗族同胞齐聚兴文石海,隆重举行“花山节”庆祝活动。 |
(859) |
56个民族的服饰骈阗多姿,各具风采。 |
(860) |
在水族箱内放入金鱼、皇冠草、椒草等水草,配上各式背景画,固定在墙上。 |
(861) |
老族长不回答,脸上流露一股凛然正气。 |
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只在靠近乡政府的那一小段柏油路上,才能见到一个个收工回家的布朗族男女。 |
(863) |
他是彝族人中有名的智者。 |
(864) |
按说林如海也是钟鼎之家、书香之族,探花出身,钦点的巡盐御史。 |
(865) |
到了隋唐时期,王公等大贵族和三品以上官员的宅第可在门外设“阍人之室”,即如今的值班岗亭。 |
(866) |
对方一辩强调现代社会合作比竞争更重要,未免夸大其词。我们没有永恒的敌人,但我们有永恒的国家和民族利益,为维护我们的利益,只有竞争才是最有效的方式。伟大与挫折并存恰好说明了竞争比合作有着更为丰富的内涵和更为迷人的魅力。 |
(867) |
他是一个上班族。 |
(868) |
粉领多用于指女性上班族,大多有着传统类型的工作职务。 |
(869) |
花枝招展的傣族姑娘跳起了欢快的舞蹈。 |
(870) |
不管是一个人,或者一个民族,如果缺少深厚的哲学传统去沉思命运的无常,没有坚定的宗教信仰去抵御时间的清洗,也没有强健的法治精神和权利意识去抗拒国家的暴力,那么唯一可做的事情就是歇斯底里地狂欢和饕餮,起哄或围观。 |