违反正道。

《书·大禹谟》：“蠢兹有苗，昏迷不恭，侮慢自贤，反道败德。”《国语·周语下》：“必有三殃：违天，一也；反道，二也；誑人，三也。”宋苏轼《秘阁试论·刘恺丁鸿孰贤论》：“安、顺、桓、灵之世，士皆反道矫情，以盗一时之名，盖其弊始於西汉之世。”

还归正道。

《管子·君臣下》：“是故道术德行出於贤人，其从义理，兆形於民心，则民反道矣。”尹知章注：“道术既出，故莫不从义而顺理，理之极，则无奸僻之事，始见於人心，则人无不道矣。”《汉书·昭帝纪》：“燕王迷惑失道，前与齐王子刘泽等为逆，抑而不扬，望王反道自新。”颜师古注：“所为邪僻，违失正道，欲其旋反而归正，故云反道。”

古代帝王举行祭天礼，事先修整道路，把新土翻到面上，称为反道。

《礼记·郊特牲》：“氾埽反道，乡为田烛。”陈澔集说：“反道，剗道路之土反之，令新者在上也。”