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衣鉢相传

[yī bō xiāng chuán]  

衣鉢相传 基本解释

[yībōxiāngchuán]

1.中国禅宗初祖至五祖师徒间传授道法,常付衣钵为信,故称。《旧唐书·方伎传·神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禪宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”

2.泛指一般师徒间学艺上的继承。宋王闢之《渑水燕谈录·贡举》:“和鲁公凝,梁贞明三年薛廷珪下第十三人及第,后唐长兴四年知贡举,独爱范鲁公质程文,语范曰:‘君文合在第一,暂屈居第十三人;用传老夫衣鉢。’时以为荣。其后相继为相。当时有赠诗者曰:‘从此庙堂添故事,登庸衣鉢尽相传。’”《文明小史》第六十回:“将来谈《文明小史》的,或者有取法诸公之处,薪火不絶,衣鉢相传,怕不供诸君的长生禄位么?”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“其所以衣鉢相传,为希学之正统者,盖有由也。”