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于邑

[yú yì]  

于邑 基本解释

[yúyì]

1.亦作“於悒”。忧郁烦闷。《楚辞·九章·悲回风》:“伤太息之愍怜兮,气於邑而不可止。”王逸注:“气逆愤懣,结不下也。”朱熹集注:“於音乌。”汉牟融《理惑论》:“玉石同匱,猗顿为之於悒;朱紫相夺,仲尼为之叹息。”《旧唐书·肃宗纪论》:“臣每读《诗》至许穆夫人闻宗国之颠覆,周大夫伤宫室之黍离,其辞情於邑,赋諭勤恳,未尝不废书兴叹。”《资治通鉴·汉献帝建安十九年》:“马超知张鲁不足与计事,又鲁将杨昂等数害其能,超内怀於邑。”康有为《广艺舟双楫·缀法》:“若令思挫於弱毫,教屈於陋墨,言之使人於邑。”

2.犹呜咽。《史记·刺客列传》:“政姊荣闻人有刺杀韩相者,贼不得,国不知其名姓,暴其尸而县之千金,乃於邑曰:‘其是吾弟与……’乃大呼天者三,卒於邑悲哀而死政之旁。”王伯祥注:“於邑,同‘呜咽’。悲哽。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“方时隆盛,年夭伤兮。弟子增欷,洿沬悵兮。悲愁於邑,喧不可止兮。”唐刘禹锡《原力》:“客於邑垂涕洟。刘子解之……客闻之破涕。”清蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“既而秋决有日,女始皇皇躁动,昼去夕来,无停履。每于寂所,於邑悲哀,至损眠食。”

于邑 详细解释

  1. 亦作“於悒”。忧郁烦闷。

    《楚辞·九章·悲回风》:“伤太息之愍怜兮,气於邑而不可止。”王逸注:“气逆愤懣,结不下也。”朱熹集注:“於音乌。”汉牟融《理惑论》:“玉石同匱,猗顿为之於悒;朱紫相夺,仲尼为之叹息。”《旧唐书·肃宗纪论》:“臣每读《诗》至许穆夫人闻宗国之颠覆,周大夫伤宫室之黍离,其辞情於邑,赋諭勤恳,未尝不废书兴叹。”《资治通鉴·汉献帝建安十九年》:“马超知张鲁不足与计事,又鲁将杨昂等数害其能,超内怀於邑。”康有为《广艺舟双楫·缀法》:“若令思挫於弱毫,教屈於陋墨,言之使人於邑。”

  2. 犹呜咽。

    《史记·刺客列传》:“政姊荣闻人有刺杀韩相者,贼不得,国不知其名姓,暴其尸而县之千金,乃於邑曰:‘其是吾弟与……’乃大呼天者三,卒於邑悲哀而死政之旁。”王伯祥注:“於邑,同‘呜咽’。悲哽。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“方时隆盛,年夭伤兮。弟子增欷,洿沬悵兮。悲愁於邑,喧不可止兮。”唐刘禹锡《原力》:“客於邑垂涕洟。刘子解之……客闻之破涕。”清蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“既而秋决有日,女始皇皇躁动,昼去夕来,无停履。每于寂所,於邑悲哀,至损眠食。”