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祝诅

[zhù zǔ]  

祝诅 基本解释

[zhùzǔ]

1.祝告鬼神,使加祸于别人。

2.犹发誓。

祝诅 详细解释

  1. 祝告鬼神,使加祸于别人。

    《史记·孝文本纪》:“民或祝诅上以相约结而后相谩,吏以为大逆;其有他言,而吏又以为诽谤。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“阴后见后德称日盛,不知所为,遂造祝诅,欲以为害。”南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》:“汉成帝幸赵飞燕,飞燕谗班婕妤祝诅,於是考问。”

  2. 犹发誓。

    汉王充《论衡·问孔》:“孔子为子路所疑,不引行事效己不鄙,而云‘天厌之’,是与俗人解嫌引天祝诅,何以异乎?”汉王符《潜夫论·交际》:“今世俗之交也,未相照察而求深固,探怀扼腕,拊心祝诅。”清唐甄《潜书·性才》:“四海之祝诅,附耳以声;未至之祸福,承睫以形。”

祝诅 详细释义

释义1.祝告鬼神,使加祸于别人《史记·孝文本纪》:“民或祝诅上以相约结而后相谩,吏以为大逆;其有他言,而吏又以为诽谤。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“阴后见后德称日盛,不知所为,遂造祝诅,欲以为害。”南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》:“汉成帝幸赵飞燕,飞燕谗班婕妤祝诅,於是考问。”2.发誓汉王充《论衡·问孔》:“孔子为子路所疑,不引行事效己不鄙,而云‘天厌之’,是与俗人解嫌引天祝诅,何以异乎?”汉王符《潜夫论·交际》:“今世俗之交也,未相照察而求深固,探怀扼腕,拊心祝诅。”清唐甄《潜书·性才》:“四海之祝诅,附耳以声;未至之祸福,承睫以形。”