阙逸 基本解释
亦作“闕佚”。亦作“闕軼”。残缺散失。南朝梁陶弘景《冥通记》卷三：“令闕佚渐加，钻访必不徒然。”元赵穆《＜归潜志＞跋》：“辽金之间殆数百年，太史宜有论载，而旧闻闕逸，后有述者，可无考订於斯邪？”清顾炎武《日知录·王》：“至驪山之祸，先王之诗，率已闕軼。”清卢见曾《＜封氏闻见记＞序》：“寻《唐书·艺文志》、《晁氏读书志》并云五卷，今所传乃十卷，翻有闕佚，则似展转相録而失其本真耳。”
阙逸 详细解释
亦作“闕佚”。亦作“闕軼”。残缺散失。
南朝梁陶弘景《冥通记》卷三：“令闕佚渐加，钻访必不徒然。”元赵穆《＜归潜志＞跋》：“辽金之间殆数百年，太史宜有论载，而旧闻闕逸，后有述者，可无考订於斯邪？”清顾炎武《日知录·王》：“至驪山之祸，先王之诗，率已闕軼。”清卢见曾《＜封氏闻见记＞序》：“寻《唐书·艺文志》、《晁氏读书志》并云五卷，今所传乃十卷，翻有闕佚，则似展转相録而失其本真耳。”
阙逸 详细释义
亦作“阙佚”。亦作“阙轶”。残缺散失。南朝梁陶弘景《冥通记》卷三：“令阙佚渐加，钻访必不徒然。”元赵穆《跋》：“辽金之间殆数百年，太史宜有论载，而旧闻阙逸，后有述者，可无考订於斯邪？”清顾炎武《日知录·王》：“至骊山之祸，先王之诗，率已阙轶。”清卢见曾《序》：“寻《唐书·艺文志》、《晁氏读书志》并云五卷，今所传乃十卷，翻有阙佚，则似展转相録而失其本真耳。”