犹阐发。
《文献通考·经籍十四》：“《崇文总目》不著撰人名氏，据开元已有《义鑑》申衍其説，今此又网罗其遗坠云。”明王鏊《震泽长语·经传》：“﹝《春秋繁露》﹞岂非平日讲贯藴畜在是，因为武帝置对于篇耶？抑既以告于君，又退而申衍其説耶？”
申衍。《文献通考·经籍十四》：“《崇文总目》不著撰人名氏，据开元已有《义鉴》申衍其说，今此又网罗其遗坠云。”明王鏊《震泽长语·经传》：“﹝《春秋繁露》﹞岂非平日讲贯蕴畜在是，因为武帝置对于篇耶？抑既以告于君，又退而申衍其说耶？”
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