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优洽

[yōu qià]  

优洽 基本解释

[yōuqià]

1.广被,遍及。汉焦赣《易林·家人之泰》:“仁德优洽,恩及异域。”优洽,一本作“履洽”。南朝宋颜延年《赭白马赋》:“武义粤其肃陈,文教迄已优洽。”

2.谓卓异而广博。南朝梁王筠《昭明太子哀册文》:“总贤时才,网罗英茂。学穷优洽,辞归繁富。”《北齐书·杜弼传》:“卿才思优洽,业尚通远,息栖儒门,驰骋玄肆。”元辛文房《唐才子传·张说》:“张説文思清新,艺能优洽。”

3.优厚。《陈书·杜稜传》:“稜歷事三帝,竝见恩宠。末年不预征役,优游京师,赏赐优洽。”《隋书·裴蕴传》:“即日拜开府仪同三司,礼赐优洽。”《说郛》卷六二引宋桑世昌《兰亭博议·记原》:“太宗鋭意学二王书,访摹其跡备尽。惟《兰亭》未获,寻知在辨才处,凡三召之,恩賚优洽,方便善诱。”

优洽 详细解释

  1. 广被,遍及。

    汉焦赣《易林·家人之泰》:“仁德优洽,恩及异域。”优洽,一本作“履洽”。南朝宋颜延年《赭白马赋》:“武义粤其肃陈,文教迄已优洽。”

  2. 谓卓异而广博。

    南朝梁王筠《昭明太子哀册文》:“总贤时才,网罗英茂。学穷优洽,辞归繁富。”《北齐书·杜弼传》:“卿才思优洽,业尚通远,息栖儒门,驰骋玄肆。”元辛文房《唐才子传·张说》:“张説文思清新,艺能优洽。”

  3. 优厚。

    《陈书·杜稜传》:“稜歷事三帝,竝见恩宠。末年不预征役,优游京师,赏赐优洽。”《隋书·裴蕴传》:“即日拜开府仪同三司,礼赐优洽。”《说郛》卷六二引宋桑世昌《兰亭博议·记原》:“太宗鋭意学二王书,访摹其跡备尽。惟《兰亭》未获,寻知在辨才处,凡三召之,恩賚优洽,方便善诱。”

优洽 详细释义

《说郛》卷六二引宋桑世昌《兰亭博议·记原》:“太宗锐意学二王书,访摹其迹备尽。惟《兰亭》未获,寻知在辨才处,凡三召之,恩赉优洽,方便善诱。”