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陟配

[zhì pèi]  

陟配 基本解释

[zhìpèi]

1.谓天子升遐后,于祭天时配享。《书·君奭》:“故殷礼陟配天,多歷年所。”孔传:“故殷礼能升配天享,国久长,多歷年所。”《文选·颜延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民。”李周翰注:“陟,升也。言天子升祖考以配天。”《新唐书·黎干传》:“景皇帝非造我区夏,不得与夏之禹、商之契、周之稷、汉高帝、魏武帝、晋宣帝、唐神尧皇帝并功,而陟配圜丘,上与天匹,曾谓圜丘不如林放乎?”

2.泛指配享。宋苏辙《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》:“治边之略,纪于一时。经远之功,著于来世。比缘陟配之享,永怀先正之良。”

陟配 详细解释

  1. 谓天子升遐后,于祭天时配享。

    《书·君奭》:“故殷礼陟配天,多歷年所。”孔传:“故殷礼能升配天享,国久长,多歷年所。”《文选·颜延之<宋郊祀歌>》:“陟配在京,降德在民。”李周翰注:“陟,升也。言天子升祖考以配天。”《新唐书·黎干传》:“景皇帝非造我区夏,不得与夏之禹、商之契、周之稷、汉高帝、魏武帝、晋宣帝、唐神尧皇帝并功,而陟配圜丘,上与天匹,曾谓圜丘不如林放乎?”

  2. 泛指配享。

    宋苏辙《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》:“治边之略,纪于一时。经远之功,著于来世。比缘陟配之享,永怀先正之良。”

陟配 详细释义

陟配,是汉语词汇,解释为天子升遐后,于祭天时配享。