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率由

[lǜ yóu]  

率由 基本解释

[lǜyóu]

1.遵循,沿用。《书·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。”三国魏曹植《责躬》诗:“万邦既化,率由旧则。”南朝梁沉约《上建阙表》:“欣咨故实,率由令典。”唐元稹《献事表》:“绍復前累圣传序,於今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。”马浮《泰和会语·论六艺该摄一切学术》:“不知《礼》《乐》本自粲然,不可须臾离,由於不肯率由,遂至无序不和。”

2.谓遵循成规。《后汉书·梁统传》:“文帝宽惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,无革旧章。”南朝宋傅亮《奉迎大驾道路赋诗》:“重明照蓬艾,万品同率由。”

3.谓相率归顺。《文选·左思<魏都赋>》:“云撤叛换,席卷虔刘,祲威八紘,荒阻率由。”张载注:“祲威八紘,荒阻率由者,谓北覊单于於白屋,东怀孙权於吴会,西摄刘备於巴蜀也。”李周翰注:“渐以威德布於八方,则荒阻之俗皆有相率来宾,莫不由大魏之德。”

4.由来。《梁书·处士传·何点》:“徵士何点,居贞物表,纵心尘外,夷坦之风,率由自远。”

5.犹皆由。唐张九龄《开元纪功德颂》序:“旷日持久,兵连祸挐,率由事边,是无寧岁。”《宋史·吴越钱氏世家》:“古者宗工大臣特被隆眷,或剑履上殿,或书詔不名,率由丰功,待以殊礼。”《清史稿·世祖纪二》:“自古变不虚生,率由人事。”

率由 详细解释

  1. 遵循,沿用。

    《书·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。”三国魏曹植《责躬》诗:“万邦既化,率由旧则。”南朝梁沉约《上建阙表》:“欣咨故实,率由令典。”唐元稹《献事表》:“绍復前累圣传序,於今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。”马浮《泰和会语·论六艺该摄一切学术》:“不知《礼》《乐》本自粲然,不可须臾离,由於不肯率由,遂至无序不和。”

  2. 谓遵循成规。

    《后汉书·梁统传》:“文帝宽惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,无革旧章。”南朝宋傅亮《奉迎大驾道路赋诗》:“重明照蓬艾,万品同率由。”

  3. 谓相率归顺。

    《文选·左思<魏都赋>》:“云撤叛换,席卷虔刘,祲威八紘,荒阻率由。”张载注:“祲威八紘,荒阻率由者,谓北覊单于於白屋,东怀孙权於吴会,西摄刘备於巴蜀也。”李周翰注:“渐以威德布於八方,则荒阻之俗皆有相率来宾,莫不由大魏之德。”

  4. 由来。

    《梁书·处士传·何点》:“徵士何点,居贞物表,纵心尘外,夷坦之风,率由自远。”

  5. 犹皆由。

    唐张九龄《开元纪功德颂》序:“旷日持久,兵连祸挐,率由事边,是无寧岁。”《宋史·吴越钱氏世家》:“古者宗工大臣特被隆眷,或剑履上殿,或书詔不名,率由丰功,待以殊礼。”《清史稿·世祖纪二》:“自古变不虚生,率由人事。”

率由 详细释义

明万历二十九年(1601)进士,选为翰林院庶吉士,升礼科给事中,奉使册封郑藩时,谢绝馈赠