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礼射

[lǐ shè]  

礼射 基本解释

[lǐshè]

上古礼仪之一。在一定的礼节要求下,依循乐声而射矢。有大射、宾射、燕射、乡射等。

礼射 详细解释

  1. 上古礼仪之一。在一定的礼节要求下,依循乐声而射矢。有大射、宾射、燕射、乡射等。

    《仪礼·乡射礼》:“礼射不主皮,主皮之射者,胜者又射,不胜者降。”郑玄注:“礼射,谓以礼乐射也,大射,宾射、燕射是矣。”《礼记·射义》“故男子生,桑弧,蓬矢六,以射天地四方”唐孔颖达疏:“此一经明男子重射之义,以男子生三日射人以桑弧蓬矢者则有为射之志,故长大重之。桑弧、蓬矢者,取其质也,所以用六者,射天地四方也,所以礼射唯四矢者,示事有不用也。四矢者,象御四方之乱。”《礼记·射义》“射不中则不得为诸侯”唐孔颖达疏:“凡天子、诸侯及卿大夫礼射有三:一为大射,是将祭择士之射;二为宾射,诸侯来朝,天子入而与之射也,或诸侯相朝而与之射也;三为燕射,谓息燕而与之射。”孙希旦集解谓礼射有四:一曰大射,二曰宾射,三曰燕射,四曰乡射。见孙希旦《礼记集解·射义》题解。

礼射 详细释义

礼射,顾名思义,带有传统礼仪文化的射箭技艺。是在起源于商周时期射礼基础上,用于外修自身体魄、内修品格精神的练习射箭技艺的一种方式。射者在开弓射箭过程中,每个步骤张弛有度,礼仪严谨,行为规范。通过长期的练习,达到修身养性的目的,讲究谦和、礼让、庄重,提倡“发而不中、反求诸己”,注重人的道德自省。