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大被

[dà bèi]  

大被 基本解释

[dàbèi]

1.《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁卒”裴松之注引晋张勃《吴录》:“﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被,或问其故,母曰:‘小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。

2.后汉姜肱性友爱,与弟仲海、季江俱以孝著称。弟兄三人为慰母心,常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。

大被 详细解释

  1. 《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁卒”裴松之注引晋张勃《吴录》:“﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被,或问其故,母曰:‘小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。

    南朝梁萧统《锦带书十二月启·黄钟十一月》:“命长袂而留客,施大被以招贤。”清陈维崧《念奴娇·重过广陵宿西樵寓中》词:“少顷客去余留,王公呼我,大被从君宿。”

  2. 后汉姜肱性友爱,与弟仲海、季江俱以孝著称。弟兄三人为慰母心,常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。

大被 详细释义

词语解释(1).《三国志·吴志·孙晧传》“司空孟仁卒”裴松之注引晋张勃《吴录》:“﹝孟宗﹞少从南阳李肃学。其母为厚褥大被,或问其故,母曰:‘小儿无德致客,学者多贫,故为广被,庶可得与气类接。’”后用为招贤接友之典实。南朝梁萧统《锦带书十二月启·黄钟十一月》:“命长袂而留客,施大被以招贤。”清陈维崧《念奴娇·重过广陵宿西樵寓中》词:“少顷客去余留,王公呼我,大被从君宿。”(2).后汉姜肱性友爱,与弟仲海、季江俱以孝著称。弟兄三人为慰母心,常同被而眠。见《后汉书·姜肱传》。后世遂以“大被”比喻弟兄友爱。