犹迷惑。
《艺文类聚》卷二六引晋曹摅《述志赋》:“哀夫差之溷惑,咏楚怀之失图。”杨树达《古书疑义举例续补·施受同辞例》:“据此知初民语言,授、受本无区别,加‘手’作‘授’,乃造字者恐溷惑而为之别白耳。”
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