清醒貌。
《素问·八正神明论》：“目明心开，而志先慧然独悟。”王冰注：“慧然，谓清爽也。”汉徐干《中论·考伪》：“情志慧然，不觉疾之已深也。”清俞正燮《癸巳类稿·持素证篇》：“四支不用，心慧然若无病。”
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