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扶轮

[fú lún]  

扶轮 基本解释

[fúlún]

1.扶翼车轮。南朝宋颜延之《迎送神歌》:“月御案节,星驱扶轮。”唐高彦休《<唐阙史>序》:“皇朝济济多士,声名文物之盛,两汉纔足以扶轮捧轂而已。”清王韬《创建医院序》:“文字之社,扶轮风雅,宣讲格言,化导愚蒙。”郭沫若《文艺论集·论中德文化书》:“德国人之受祸是祸在军阀者流的狂妄,妄想为资本主义扶轮,欲以武力统一世界。”

2.相传春秋时晋大夫赵宣子猎于首山,见灵辄饿不能起,食之。后灵辄为晋灵公卫士。一日灵公邀宣子饮,欲害之。宣子知之,中饮而出。灵公遣卫士追杀之。灵辄疾追先至,告宣子登车速走,并倒戈以御公徒,宣子因以得免。事见《左传·宣公二年》、《吕氏春秋·报更》。后以“扶轮”为怀恩报效之典。《北齐书·文襄帝纪》:“待为国士者乃立漆身之节,馈以一餐者便致扶轮之効,况其重於此乎?”唐李瀚《蒙求》诗:“灵輒扶轮,魏颗结草。”明张景《飞丸记·誓盟牛女》:“扶轮出险怀灵輒,代命甘心切赵坚。”

扶轮 详细解释

  1. 扶翼车轮。

    南朝宋颜延之《迎送神歌》:“月御案节,星驱扶轮。”唐高彦休《<唐阙史>序》:“皇朝济济多士,声名文物之盛,两汉纔足以扶轮捧轂而已。”清王韬《创建医院序》:“文字之社,扶轮风雅,宣讲格言,化导愚蒙。”郭沫若《文艺论集·论中德文化书》:“德国人之受祸是祸在军阀者流的狂妄,妄想为资本主义扶轮,欲以武力统一世界。”

  2. 相传春秋时晋大夫赵宣子猎于首山,见灵辄饿不能起,食之。后灵辄为晋灵公卫士。一日灵公邀宣子饮,欲害之。

    宣子知之,中饮而出。灵公遣卫士追杀之。灵辄疾追先至,告宣子登车速走,并倒戈以御公徒,宣子因以得免。事见《左传·宣公二年》、《吕氏春秋·报更》。后以“扶轮”为怀恩报效之典。《北齐书·文襄帝纪》:“待为国士者乃立漆身之节,馈以一餐者便致扶轮之効,况其重於此乎?”唐李瀚《蒙求》诗:“灵輒扶轮,魏颗结草。”明张景《飞丸记·誓盟牛女》:“扶轮出险怀灵輒,代命甘心切赵坚。”