肤言 基本解释
肤浅之言。郑观应《盛世危言·道器》：“二三生徒妄以私心附会，著书立説，託名耶穌，勦袭佛老之肤言，旁参番回之杂教，敷陈天堂地狱之诡辞，俚鄙固无足论，而又创设无鬼神之説。”郭沫若《文艺论集·论中德文化书》：“我国自印度思想输入以后，几千年来溺佛者遁世无营，避佛者亦故步自画，平素毫不知科学精神之为何物，每举与唯利是图的资本主义混而为一如，一闻欧洲人因噎废食的肤言，则不禁欣然而色喜。”
肤言 详细解释
肤浅之言。
郑观应《盛世危言·道器》：“二三生徒妄以私心附会，著书立説，託名耶穌，勦袭佛老之肤言，旁参番回之杂教，敷陈天堂地狱之诡辞，俚鄙固无足论，而又创设无鬼神之説。”郭沫若《文艺论集·论中德文化书》：“我国自印度思想输入以后，几千年来溺佛者遁世无营，避佛者亦故步自画，平素毫不知科学精神之为何物，每举与唯利是图的资本主义混而为一如，一闻欧洲人因噎废食的肤言，则不禁欣然而色喜。”
肤言 详细释义
肤言，汉语词汇。拼音：fūyán，释义：肤浅的言论出自《答袁节寰（袁可立）中丞》，是肤浅的言论的意思。