1.庄子谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。
2.两者一起通行、流行。
3.两者一起施行、实行。
庄子谓不执着于是非的争论而保持事理的自然均衡为“两行”。
《庄子·齐物论》：“是以圣人和之以是非而休乎天钧，是之谓两行。”郭象注：“任天下之是非。”
两者一起通行、流行。
《毛诗·周南关雎诂训传》唐陆德明题注：“故训旧本多作故，今或作詁……案：詁、故皆是古义，所以两行。”
两者一起施行、实行。
《新唐书·吕諲传》：“始在河西，悉知诸将能否，及为尹，奏取材者数十人总牙兵，故威惠两行。”
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