佛教名词。谓修行得道已证正果之位。与“因位”对言。
宋蔡絛《铁围山丛谈》卷五:“今人动自负道家真伯,释氏果位,恐悉过矣,得不勉旃!”《初刻拍案惊奇》卷二八:“今生更復勤修精进,直当超脱玄门,上证大觉,后来果位,当胜前生,这是正理。”清魏源《圣武记》卷五:“且於宗喀巴微行解衣时,见有山神奉衣护卫,知已证果位,遂共礼拜称弟子。”
果位为佛教用语,在小乘佛教和大乘佛教中的内容有所差别,但有一点是相同的,都指的是修佛所达到的境界。
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