犹言衣冠楚楚。宋 曾敏行《独醒杂志》卷十：“衣冠濟濟，儀貌鏘鏘，彼何人斯？”《三国演义》第四四回：“次日清晨，孫權 升堂。左邊文官 張昭、顧雍 等三十餘人；右邊武官 程普、黄蓋 等三十餘人：衣冠濟濟，劍佩鏘鏘，分班侍立。”《二十年目睹之怪现状》第二八回：“各人分着幫，擺設了猪羊祭筵，衣冠濟濟在那裏伺候。”

形容衣着朴素，不求华丽。《史记·越王勾践世家》：“身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采。”亦作“衣不重綵”、“衣不兼采”、“衣不兼綵”。汉 赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“吴王 聞 越王 盡心自守，食不重味，衣不重綵，雖有五臺之游，未嘗一日登翫。”《汉书·游侠传·朱家》：“家亡餘財，衣不兼采，食不重味，乘不過軥牛。”《陈书·高祖纪下》：“及立 紹泰，子女玉帛，皆班將士。其充闈房者，衣不重綵，飾無金翠。”清 汪琬《敕封徐母刘孺人墓志》：“素無鉛華甘脆之好，衣不兼綵，食不重味。”

整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。

指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。

肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。

布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。

衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。

古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。

同白衣苍狗，比喻世事变化无常。

形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。